2026世界杯竞猜中国官网 过去青东说念主运转“数字反哺”

福建省福州市饱读楼区安泰街说念社区养老服务料理中心，志愿者正在教老年东说念主操作智高手机。

谢贵明摄（东说念主民图片）

赵倩倩在教老东说念主手机照相。

本报记者 吴雪聪摄

张佳鑫（左）为老年东说念主训诲5G通讯在生计中的垄断。

受访者供图

“乌鸦反哺”，是中国东说念主熟识的一则孝亲典故。插足数字社会，这个故事有了当下的版块——“数字反哺”。

适度2025年6月，中国60岁及以上网民已达1.61亿东说念主。为父母画图“外卖软件证明”，培植“家庭辟谣群”，教爷爷奶奶挂号、导航、用AI……许多年青东说念主自发当起“家庭媒体牙东说念主”，用数字妙技帮生长辈跳跃数字鸿沟。

虽然，同引导孩子功课访佛，数字反哺的经过也免不了反复。但更多时刻，是两代东说念主之间的看见、共情、妥协。这场“教”与“学”的双向奔赴，不光是数字妙技的传递，更是代际之间动东说念主的情谊纽带。

一次视角周折的课堂体验

一个普通的周五上昼，北京市天坛街说念市民活动中心，一堂手机照相课行将运转。不相同的是，台上的“进修”是别称大三学生，而台下的“学生”，则是两鬓染霜的退休老东说念主。

“叔叔大姨好，今天咱们来说说，什么是‘黄金时刻’与‘蓝调时刻’……”后生志愿者、北京体育大学新闻与传播学院学生赵倩倩温声开讲。

这是大学生公益组织“夕阳再晨”的活动现场。成就15年来，这一以数字助老为责任的后生志愿者团体，已免费进行1.5万场公益讲课，服务累计隐藏和影响上百万名社区老东说念主。

台下，30多位老东说念主把社区藏书楼挤得满满当当，寰球伙听得入神、紧盯屏幕：透视、色温、足够度、白均衡、快门速率……或许漏掉一个常识点。

一到实操门径，荒疏的教室顿时搅扰起来。记者心思：手机照相，不是挺肤浅？旁听一阵才发现，问题真不少——

有的是旅途复杂：吞并个“编订”键，未必在相册首页，未必藏不才拉菜单，未必要右滑智力找到；

有的是功能不清：按钮小小一个，又莫得笔墨辅导，图标体式令东说念主蒙胧；

有的则是界面各别：苹果系合伙个样，安卓系合伙个样，不同品牌更是“千机千面”，分分钟把东说念主绕晕……

老东说念主们三两一组，围着六七位身着蓝马甲的大学生志愿者发问。底本，年青东说念主轻车熟路的操作，对老年东说念主其实是“拦路虎”。

对此，“夕阳再晨”厚爱东说念主、北京邮电大学信息与通讯工程学院副教授张佳鑫深有咨嗟。“许多产物齐默许面向年青东说念主，适老化频频只停留在‘大字版’，而老年东说念主面临的其实是一整套由概括标志、生分词汇组成的新端正。”在他看来，跳跃数字鸿沟第一步，便是简直站在老年东说念主的视角，读懂他们的使用习尚与内心需求。

这份感悟，源于一次碰壁。

2011年夏天，还是大学生的张佳鑫和同学第一次到社区讲课，顶着烈日振奋地骑车赶来，现场却空无一东说念主。好谢却易请来几位在小区里踱步、棋战的老东说念主，可一听讲的是Word操作、电脑旨趣，老东说念主兴味平平。专门买的生果，终末也剩下泰半。

“自那以后咱们就显着了，数字助老弗成‘自说自话’，必须迫临老年东说念主的骨子需求，用他们听得懂的言语，教他们用得上的技术。”张佳鑫说。

如今，团队已有了一套专属教学隐私：“单击”比作“打呼唤”，“双击”便是“打呼唤后再捏个手”，输入彀址像“拨电话号码”，点击回车便是“拨通了”……一个个生动的比方，凝结着志愿者的教训和心血。

“训导老东说念主数字妙技并不难，难的是培养数字教诲。”夕阳再晨志愿者、齐门师范大学大三学生张晨雨说，要匡助老年东说念主简直意会操作逻辑，学会举一反三，这么才不会学了就忘。

当今，夕阳再晨已成为领有两万余名志愿者、隐藏100余所高校的公益组织，活动走进天下500余个社区。每次上完课，赵倩倩总会被老东说念主们热心地包围说念谢。“看着他们热忱的眼神，我心里暖暖的，行动年青东说念主，能帮上他们果然很得意。”

一场磨练厚重的“拉锯战”

除了社区，数字反哺的更多场景发生在家庭里面。而这，频频是一场磨练厚重的“拉锯战”。

本年春节，记者带父母外出旅游，高铁上小憩移时，母亲则在一旁用新买的平板追剧。半小时跋文者醒来，母亲才启齿：“帮我望望耳机插哪儿？”底本，她找不着新开辟的耳机孔，又不忍惊扰，就一直静音看字幕。

回思这一齐，插耳机、投屏电视、设导航、调出搭车码……这些平庸的操作，我方频频一把拿过手机代劳。但其后才觉察，这种“大包大揽”，2026世界杯竞猜中国官网其实是一种图省事的懒惰。

深圳大学传播学院教授周裕琼，恒久谈判“数字反哺”猖獗。她指出，许多子女径直为父母竖立好一切电子产物参数，跳过费时艰苦的“授东说念主以渔”门径，径直“授东说念主以鱼”。从永远来看，这种“代理式反哺”贬抑了年长辈对数字化生计的深度体验，不利于简直的数字融入。

数字反哺不是教一趟就完，频频是一场“经久战”。在某聚积平台，一位网友共享了我方的故事：假期返乡，我方花5天训导80多岁的外公外婆许多手机功能，本以为一切科罚，没承思几天后，一款APP自动更新，外婆习尚性点了阐发，用户信息全部重置。

“当我花了很久时刻平息她的怨气，又咬着牙厚重一步步通过电话良友教学解决了问题，我才瓦解到，一个再正常不外的垄断更新，对他们的领略和情怀齐是个挑战。”这则共享，在驳倒区激勉平常共识。

多项谈判知晓，跟着年龄的增长，东说念主体神经元和突触可能出现丢结怨变化，一定进程上影响神经聚积功能，老年东说念主反应才略变慢，给与与处理新信息的速率相应放缓。而这意味着，在学习使用电子产物时，老年东说念主可能会出现反复、忘记等猖獗。

在北京工作的95后王女士，就曾因教长辈使用手机而厚重破钞。一个肤浅的复制粘贴操作，教了好几遍父母也没记着，就忍不住提高了嗓门，但过后心中又颇为羞愧。

“未必我忽然惊觉，印象中阿谁一直年青、为我遮风避雨的爸妈，何如转瞬就到了忘记、戴老花镜的年齿。”王女士坦言，我方的焦急心理，马虎是潜瓦解里不肯意领受父母苍老的施行。

于是，她渐渐调理了心态。“每当我不耐性，我就告诉我方这是当然规章。就像父母过去包容顽皮的我相同，当今轮到我，用厚重来包容他们了。”

一个积极老龄化的领略课题

数字反哺的中枢，远不仅仅妙技传递，更是匡助老东说念主慑服对未知和苍老的怯怯。

作念公益时，张晨雨有个彰着感受——许多老东说念主爱把‘老了，不顶用了’挂在嘴边，习尚给我方贴上‘老东说念主’标签，默许我方逾期于期间。

这反馈出许多老东说念主的真实情怀。哈佛大学情怀学教授艾伦·兰格以为，苍老很猛进程上是一个被把稳的主意，社会文化频频对变老抱持固有印象，如以为老年东说念主是病弱、需要帮扶的对象。北京师范大学情怀学部教授彭华茂指出，需要冲突各式对于老年期的刻板印象，培植对生命更活泼、更有弹性的领略。

因此，晋升自我效用感频频成为数字反哺的关键。

“真棒大姨，便是这么！”“您看，这不是一下就科罚了，其实很肤浅！”……课堂上，赵倩倩频频使用饱读吹式话语。她以为，要让老东说念主在正反馈中培植自信，让他们逐渐放下胆寒，走上自我赋能的正向轮回。

数字反哺是一场双向成长。老东说念主学会放下“雅瞻念”，主动乞助；年青东说念主也放下自高与粗野，学会对等伴随。数字反哺，正成为现代年青东说念主意会亲情、承担拖累、弥合代际各别的新神情。

“上课时，咱们并不把老东说念主当成需要教导的学生，或者需要哄的小孩，而所以对等的视角、尊重的魄力，和他们一齐探索数字世界的乐趣。”张晨雨共享。不少学者以为，家庭成员借助数字媒体开展的跨时空互动，正在促成一种新式的代际互惠关连。

如今，中国每2位老年东说念主中就有1位“触网”，越来越多的老年东说念主借助互联网展现风采、成绩甘心。但“触网”并非必需品，是否需要掌捏复杂数字妙技，最终还得看老年东说念主本身的需要。

“对于许多老东说念主而言，简直的需求并非冷飕飕的数据，或者是数字化空间的强行隐藏，而是被意会、被倾听和被伴随。”北京大学新闻与传播学院教授胡泳默示。周裕琼也指出，数字反哺的中枢真义并非“授技”，而在于“赋能”。

“古诗有云‘盛年不重来，一日难再晨’，东说念主们频频把老年东说念主比方为夕阳。 但咱们服气，老年东说念主也能像年青东说念主相同洞开光彩。”张佳鑫说，“夕阳再晨”这个名字，恰是他们的初心——用芳华的力量伴随银发群体，让每一位老东说念主齐能在数字期间重焕朝气。（记者 吴雪聪）

《东说念主民日报国外版》（2026年05月18日 第 05 版）

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